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關于家風家教的征文六篇

征文范文 相關范文 編輯:夏桐 發布時間:2019-6-10

關于家風家教的征文六篇

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【篇一】

天時人事日相催,冬至陽生春又來。不知不覺已接近不惑之年,單位近日組織開展“傳承優良家風、建設廉潔文明家庭”家書家訓征文活動之時,我才認真了解起“家風”來。

習近平總書記指出:“家風好,就能家道興盛、和順美滿;家風差,難免殃及子孫、貽害社會。”又說:家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設、注重家教、注重家風,發揚光大中華民族傳統家庭美德,促進親人相親相愛,促進下一代健康成長,促進老年人老有所養,使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。

家庭是家學傳承、道德修養、人格塑造的第一課堂;家風的傳承,靠言傳,靠身教。良好的家風推動人類社會的進步中華民族是一個很注重家風的民族,幾千年來,傳統中國非常重視家風、家訓、家教的承傳。一個詞、一句話,一個家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風的載體,也是家風的精神尺度。

俗話說:家風純,社風正。所以,只有好的家風家訓,才會有利于下一代的成長,才有利于整個社會的和諧安定。良好家風的熏染是每一個人成長中必不可少的影響因素,讓人成長,讓人成功。每個家庭的家風內容,都包含了中華民族的部分傳統美德。如古人總結的仁、義、禮、智、信、溫、良、恭、儉、讓、忠等,幾千年一直傳承至今,已被人們視為人生信條。

縱觀古往今來先賢大家之家風,概括起來,不外乎家國天下、耕讀傳家、積德行善、仁孝清廉等幾個關鍵詞。名人大家自有他們的偉大家風,像我們這樣的平凡小家也有家風傳承。雖然我們家沒有書面的家風、家訓,但從小到大,我的父母就通過言傳身教教育我要孝敬老人、正直善良、勤儉節約、誠實守信,我想這可能就是我們普通老百姓的家風。

具體來說,家風有三:一是勤儉節約。

俗話說:“窮養兒子,富養女兒。”我雖然是獨生女,但父母并沒有過分溺愛我。我家沒有剩飯的習慣,沒有成排的化妝品,沒有成柜的衣物,一切從需求出發。雖然現在生活富余了,但是勤儉節約扎根心底,一時難以改變,我希望勤儉節約的優良傳統能一直被繼承下去。此外,良好的習慣應該從小養成。“由儉入奢易,由奢入儉難”。滿足正常的物質需求即可,沒有必要奢侈浪費,大手大腳,這不僅助長人的欲望,與當前社會所倡導的“廉潔文明”也相悖。現在這種平實溫馨的生活,我很喜歡。這正是我想擁有的最和諧的家庭狀態。

二是潔身自好。我的父母親、公公婆婆、丈夫都是正直善良之人,做人做事都是熱心快腸、樂于助人,決不會因為一丁點的眼前利益,就放棄自己的“道德底線”,尤其是我和丈夫都從事財務工作,我們一直互相勉勵,在工作生活中嚴格做到廉潔修身,始終做到謙虛謹慎,常懷敬畏之心、常思貪欲之害,守住底線,絕不碰觸紅線,是讓單位放心的好員工,是讓父母驕傲的好兒女。

三是誠實守信。誠就是要堂堂正正,清清白白地誠實做人,自己做的事情就要勇于承擔,不能向別人身上推卸責任。而信就是要守信,說出去的話就如同潑出去的水,不能收回來,說過的話自己要負責。

家是最小國,國是千萬家,家風正才能民風醇,民風醇才能政風清,風清氣正方能心齊氣順,政通人和方能文明富強。家風在多數普通老百姓家中沒有成文的家規家訓,有的也只不過是平日里長輩的嘮叨和對晚輩的言傳身教。也許就是這些最樸實的習慣風氣,匯成了那所謂的家風家訓,祖祖輩輩,淵源流傳,這種信念和傳承,早已在我們的心中播下美德的種子,悄悄地生根發芽,并一代一代地傳承發揚,我們的家庭也更加和諧、幸福、美滿。愿家風永存,品德永馨!

【篇二】

自古以來,我們的祖先就世代流傳著“忠厚傳家遠,詩書繼世長”的治家格言,凝聚著祖先們的處事智慧,也是我們代代相傳的“家風”,是社會進步的精神薪火。

“家風”不是刻在墻上,寫在紙上,而是在我們心中播下的美好的種子,讓我們在生活中潤物無聲地踐行,是祖輩留給我們最珍貴的人生財富,引領我們不斷成長成熟。

我的家庭出身貧寒,父親讀過幾年書,為人忠厚老實,工作踏實肯干。由于祖父過早去逝,奶奶體弱多病,家中沒有勞動力,父親承擔了家庭的重任,家庭的重擔全部壓在父親一人的肩上。沒有任何其它經濟來源,全靠父親微薄的工資和東借西湊維持生計。既使這樣,父親從來沒有對生活失去過信心,憑借著他那勤勞、樸實、善良以及在艱苦環境下對生活的渴望所表現的堅強意志和信心,決定和改變了我對人生的追求。多少年來,無論環境多么艱苦,工作多么艱難,生活多么艱辛,我都深深地受他的教誨和影響,那就是老實做人、誠實做事,以誠待人、以德取人。

我的母親是一位勤勞、賢慧的農家婦女,雖然家庭條件差,但她也通過勤勞的雙手把家庭操持的井井有條。由于她心地善良,樂于助人,在村子里人緣關系很好,經常反復給我講做人做事的道理,在我幼小的心靈中烙下了深刻的烙印,那就是,無論在任何時候,干任何事情,都要謙虛謹慎,始終把做人放在第一位置。

通過父母對我在生活中點點滴滴的言傳身教,雖然家境貧寒,但我時刻叮囑自己一定要努力學習,發奮圖強,自強不息。經過幼年、少年時候的艱辛求學,1993年底我積極響應國家號召參軍入伍,在部隊這個大熔爐里,我通過勤奮學習、刻苦訓練上了軍校,進一步練強了素質,通過勤奮工作不斷成長進步。在祖國的大西北,在雪域高原,在訓練場上,在處突維穩、搶險救災一線,忠實履行著一名軍人的神圣職責,為維護國家安全和社會穩定奉獻了青春,作出了應有貢獻。

在部隊服役22年中,我始終保持強烈的事業心、責任感,堅定政治信念,對黨忠誠,工作踏實,作風務實。錘煉了良好的吃苦耐勞品質,圓滿完成各項任務。轉業回到地方,積極適應工作的轉變、環境的轉變,始終保持部隊的優良作風,尊重領導、團結同志,扎實工作、銳意進取,在信訪工作崗位上繼續踐行全心全意為人民服務的宗旨。

父母給了我生命,教會我做人,使我在人生道路上時刻接受良好家風的熏陶,沒有讓自己虛度光陰,虛耗青春。我經常給家人灌輸,天道酬勤,人道酬善;厚德載物,感恩相助。我取得的每一份成績,都離不開組織的培養教育,離不開各級領導和身邊戰友、同事的關心幫助。一定要永遠牢記黨恩,努力踐行“老老實實做人、認認真真做事、兢兢業業工作”的人生信條。自覺遵守法律法規,遵守社會公序良俗,重視家庭建設,孝父母、崇勤儉、尚廉潔,為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻自己小家庭的微薄力量,讓良好家風世代傳承。

【篇三】

我的岳母姓李,名玉珍,今年78歲,耳不聾眼不花,若不是骨質疏松帶來的疼痛,身體還算不錯。老人家教育四個子女吃苦耐勞、孝敬老人、勇于擔當,給全家做出了榜樣,帶給我們良好家風,永遠受益著我們。

岳母生在鄉下,由于家里窮,沒上過一天學。經人介紹,嫁到了竹溪縣城里。雖說是到了城里,因為沒有工作,生活卻是非常不易,收入來源不多,再加上沒有土地,只能是將就填飽肚子。隨著四個孩子的相繼出生,日子更是雪上加霜,岳母承擔起了家庭重任,開始了她辛勞的一生。

因為沒有文化,岳母干的都是重體力活。做皮鞋、改板子、縣招待所做飯、炸油條、開商店等等,她歷盡了生活的艱辛。聽聞,岳母做皮鞋,先是到鄖縣學習技術,回到竹溪就開始做,從裁樣兒、到上鞋,樣樣精通,經常是加班加點熬到深夜。改板子活很重,是男人才干的活,可岳母為了掙錢,也干了起來,后來因受傷才停下。到縣招待所做飯,經常是天不亮就起床趕去做早飯,深夜收拾干凈才回家。為了生計,能掙點錢的事都做,硬是把一個家給撐了起來。

岳母自己沒有文化,深受其害,因此,對我夫人姊妹幾個的教育很重視。夫人常講:小時候經常是要開學了,我們卻沒有報名的錢,母親總是盡力想辦法,卻從沒有說讓我們輟學。姊妹四人都上了大學、中專或高中,都有了自己的工作,能自食其力的生活。岳母既有眼光又有毅力,咬著牙,自己吃苦受累,沒有耽誤孩子們學習。

岳母敬老愛小,是中華傳統美德的實踐者。爺爺退休后,就跟爺爺奶奶同住,他們年齡都大了,岳母一人操持家里一切事物。那時家里還開著商店,岳母要忙著商店,還要兼顧一家人的生活。同時,還要照顧無兒無女的三岳奶。隨著孩子們成家,有了孫輩,又多了一項任務——帶孫子,幾個孫輩都是岳母一手帶大,其中的艱辛真是不言而喻。

岳母很有擔當。三爺爺在文革期間被劃成地主成分,想不開服藥自殺。岳父不在家,岳母不怕受連累,連夜找好墓地,安埋了三爺爺。岳父在文革結束后,因一些事收到牽連,被隔離審查一年多時間。岳母承受了巨大的精神壓力,經常托人給岳父帶東西,鼓勵他、幫助他度過難關。岳丈家祖上有些房產,文革期間被侵占,是岳母經常去找相關部門軟磨硬施,最后終于要回了屬于自家的房子。

岳母持家有方。很愛干凈,無論是住在條件很差的平房,還是住樓房,都把家里收拾的一塵不染。夫人回憶:小時候家里很窮,平時床上墊的都是舊床單,但過年時一定鋪的是新床單,每年過年都會用報紙把墻壁敷一下,貼上對聯年畫,很有節日氣氛。那時候糧食按人頭供應,很多家庭都是到月尾沒有糧了,而我們家,由于母親會打理,從來沒有斷過糧。 她的秘訣就是均勻安排每天的糧食,讓你吃不很飽也不會餓,印象最深的就是姊妹四個每天早上每人一個烤饅頭,想多吃是沒有,但也沒有餓肚子。后來條件好一些,母親就會把生活調的好一些,葷素搭配,吃的很舒服。母親很能干,家務活樣樣都會,蒸饅頭、做包子、包餃子、做米酒、做腐乳、做醬豆、泡菜腌菜沒有不會的,而且做得很好。

岳母善良,樂于助人,人際關系很好。不管住在哪里,對鄰里總是熱情善良,跟大家關系處的很好,是個受歡迎的人。年青時忙于生計,家庭就是她的全部,現在年齡大了,兒子孫子都帶大了,終于有了自己的時間,無論是住在富康花園,還是水印瀾灣,一出門都有人打招呼,還交了一些老年朋友,是個受人歡迎的老太太。

岳母經常感嘆,現在日子好過了,自己的身體卻差了,跑也跑不了,做也做不動,遇上了好時代,感謝共產黨給她養老!岳母這輩子的生活歷程充分體現了中華民族女性吃苦耐勞的優良傳統。

【篇四】

家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。《禮記·大學》有云:“欲治其國者,先齊其家”、“家齊而后國治,國治而后天下平。”這也恰恰說明了一點:良好的家風是培育社風和國風的基石。

“家風是一個家庭的精神內核”。家風是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經常的教育。孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子,這些體現著家庭美德的故事流傳至今。曾子殺彘以身作則,教育孩子要誠實守信;蘇洵拆車教育孩子要懂得彎腰;曾國藩教育子女“無論治世亂世,凡一家中能勤能敬,未有不興”。古代先賢的智慧和教養是傳世的典范,也是我們家庭教育的標桿。家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好的家風,對孩子的成長既能耳濡目染、潛移默化的教育,又能合理規范孩子的行為,還能陶冶孩子的道德情操。家風好,一家人就能和睦友愛,父慈子孝,婆媳和睦;家風不好,則會影響家庭和諧,造成不良的影響。

家風重在樹立正確的價值觀。當代社會部分人把金錢和財富當做是自己人生價值的標桿,折射出了當下我們的家庭風氣出了嚴重的問題,因為我們的人生價值觀的形成離不開我們的原生家庭。好的家風要充滿正能量,要引導家庭成員懂得擔當和奉獻,要敢于同負能量作斗爭;好的家風除了讓孩子健康成長,還需讓他明白何為“從善如流”何為“退避三舍”;好的家風可以使社會風氣得到凈化,每個人都“以善為榮,以惡為恥”。

家風貴在潛移默化堅持傳承。中國人講究“薪火相傳”,注重文化傳承。傳承好的家風,可以讓傳統的力量繼續發揚,讓我們更好地堅守。北宋史學家司馬光曾告誡其子:“有道德者皆由儉來。”在良好家風的潛移默化下,司馬光之子個個謙恭有禮、人生有成,其家風備受稱道,成為后人效法的精神坐標。不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家風的堅守與繼承。家是最小國,國是千萬家,無數個好的家風才能孕育出好的國風。

家風需要與時俱進推陳出新。隨著時代的變化,家風也應該與時俱進、有所革新。進入新時代,家風要與社會主義核心價值觀相結合,與習近平新時代中國特色社會主義思想相結合,不斷融入新時代的氣息,與中國特色社會主義的發展相適應,與中華民族偉大復興的“中國夢”相聯系,匯聚成傳承中華文明的正能量,為改革開放、脫貧攻堅、決勝全面建成小康社會宏業添磚加瓦,為實現國家富強、民族復興、人民幸福的宏偉目標推波助瀾。

“家庭的社會功能和文明作用不可替代”。國家富強、民族復興、人民幸福的中國夢最終要體現在千千萬萬個家庭都幸福美滿上,體現在億萬人民生活不斷改善上。千家萬戶都好,國家才能好,民族才能好。只有每一個家庭都承擔起“幫助孩子扣好人生的第一粒扣子,邁好人生的第一個臺階”的重擔,又承載起幫助孩子“在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會作貢獻的過程中提高精神境界、培育文明風尚”的重任,這樣家庭培養出來的孩子才能夠在“自覺承擔家庭責任、樹立良好家風”以及為社會作出有益貢獻等方面打下良好的思想基礎、品德基礎和人格基礎。

家庭作為城市的細胞,在匯聚文明力量、筑牢創文根基起著重要的作用。要始終注重家庭、注重家教、注重家風,把家庭文明建設作為一項長期任務不斷深入推進落實,把個人融入社會,在創建文明城市的大潮流里使個人的點點滴滴文明之舉匯聚成廣闊的江河湖海,把文明之火傳到千家萬戶,樹起文明新風。正如孟子所說:“天下之本在國,國之本在家”。

【篇五】

因為整個社會的發展變遷,事實上老一輩人并沒有從文字方面傳給我們家規之類的東西,但是父母的勤勞,節儉,與人為善的品質從行為上潛以默化般的對我們成長產生了巨大的影響!在新的歷史時期我們這一代更肩負著精神、文明、文化的建設與傳承,把優秀的中華文明作為家風建設的參照,建設好自己的家風,就是對中華民族崛起的進程貢獻了一分力量!

所謂家和萬事興,那么如何做到家和呢?

首先就是要孝順老人,特別是要對于自己的父母與妻子的父母要做到無分別心,有這點上自己還有很多做得不好的地方!反觀孩子的母親這點比我做得還要好一些,自7月初我的母親從老家到常州來治療腿疾,妻子極力支持婆婆治療,好言好語的鼓勵,婆媳之間相處有說有笑,非常和慕!反觀我自己:岳父母在的時候在一些細節上就做得不夠好,言語、情緒上偶爾會有不恰當的地方,這是需要用心去改正的地方,我覺得這就是家和的基礎!古人有云:修身、齊家、治國!修身才能齊家,齊家才能治國,平天下!修身就是修仁愛之心,修天理之心,修無分別心,把一個黨員的標準結合到修心上,來要求自己、規范自己!

第二:做好子女的教育!

孩子教育的重要性自不必多言!我認為教育最重要的原則在于以身作則,身教大于言教,比如:你給孩子說100句要孝順父母不如你自己做到孝順長輩;你苦口婆心地要勸孩子要努才學習但自己卻成天玩樂,這樣的語言是蒼白無力的,還會造成孩子的叛逆與反感!

行為習慣與思維習慣的養成大于孩子分數的重要性,這也是我們努力建設的家庭文化的一個重要的追求!行為習慣就是要孩子自己做到自己的事情要自己做,父母不要包辦,從小要學會做必要的家務事,要讓孩子學會為他人著想,養成利他之心;要在家里承擔責任,培養責任意識!

運動習慣的培養也是家庭家風一個重要方面!運動能煅練出孩子好的身體,磨練出性格與精神品質,我本身比較喜歡跑步,踢足球,孩子小時候在看一部電視劇《少林寺》時表現出對武術的興趣,于是引導她去學習中華傳統武術,真是興趣是最好的老師,這一興趣愛好就一直堅持下來了,從來沒有說要放棄!

以上就是我們家庭在家風建設上的一些想法與追求,在這個過程中最難的就是做好自己,難的是真心的自我批評和接受別人的批評,但是古代圣賢早就告訴我們萬事不得反求諸己,要做到一日三省吾身,所謂克己方能成己,才能做到和諧家庭,幸福家庭,這樣也算一個黨員為民族的復興盡了一份自己的微薄之力!

【篇六】

常言道:家和萬事興。家庭是社會的細胞,是社會的基本組成單位。家庭是否和諧,家庭關系是否融洽也直接關系著個人的幸福和社會的安定團結。可以這樣說,家庭是構建和諧社會的第一道也是關鍵的一道防火墻。由于家庭關系不和諧從而誘發的社會問題,比比皆是。相反,一個有著優良家風,良好家教的家庭則可以將許多問題與矛盾在家庭內部進行消化與處理,防患于未然。同時,家庭也是傳承尊老愛幼、勤儉節約、熱愛勞動、善待他人等中華優秀傳統文化的重要載體,不可缺少的教育場所。

“家是最小國 國是千萬家”。“國與家連在一起 創造地球的奇跡”。 優良家風,良好家教不僅影響著家庭的和諧美滿,也關乎著國家的興旺發達。家國同構,家國難分。《大學》中有著這樣的記載:“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。”修身和齊家擺在相當重要的位置。注重自身品德的修養,能管理好家庭的人才是治國之才。一屋不掃何以掃天下!家風不正,黨風、政風、民風難清。 冬天作文追溯歷史,回顧個人經歷,從國家到個人,家風家教如影相隨。漢代以孝治天下,孝廉制度被視為一項重要的選任官員的制度。為人立身以孝為本,而尊敬愛護長輩是家風家教的重要內容。其中道理可想而知,一個連生養自己父母的都不愛護的人,怎能奢望其愛惜人民,體恤百姓呢。優良家風,良好家教對塑造個體健全人格和培養良好習慣極其重要。父母的言傳身教,家庭氛圍的耳濡目染,許多優良品質和良好習慣的習得都內化到人心深處。還清楚地記得一則公益廣告—《洗腳》。講述著這樣的故事:一位年輕媽媽為孩子洗完腳后,又去給自己的母親洗腳。孩子在門外看到了,匆忙跑進浴室打水。媽媽回到房里,發現孩子不見了,忽聽走欄有腳步聲,回頭一看,才放下心來,發現兒子正吃力地端著滿滿一盆水,一路走一路灑,蹣跚走來,奶聲奶氣地說:“媽媽,洗腳!”孩子燦爛的笑容,母親心中更是一種由衷的幸福與溫暖。在這樣一個普通的生活場景中,美德在不經意間傳揚,正所謂的身教啊;執筆至此,兒時的生活回憶更是涌上心頭:媽媽為我洗千萬次腳,可是我從來沒有為媽媽洗過一次,等有機會一定報答。

“一粥一飯,當思來之不易,一絲一縷,恒念物力維艱。”小時候媽媽告訴我,不要掉飯,如果掉了要撿,否則被雷公劈的,也就是教育我愛惜糧食,在飯桌上,要吃完碗中最后一粒米,告訴年幼的我們要珍惜糧食,勤儉節約,不鋪張浪費,爭做“光盤一族”。己所不欲,勿施于人。當和小伙伴們發生小矛盾時,父母教導我們要嚴于律己,寬以待人,學會分享,審視自己的錯誤。相逢一笑泯恩仇,握手言和是在用行動去維護可貴的友誼。子曰:“有朋自遠方來,不亦樂乎?”當客人來訪,親人相聚時,主人要熱情接待,晚輩要親切稱呼,講究禮貌。小時候爸爸教我念《增廣賢文》中的 詩句“在家不會迎賓客,出門方知少主人”,教育我從小學做一個懂禮貌,知禮節的人。想必這些點滴的生活經歷,大家并不陌生,可以說是倍感親切。我曾經跟孩子講過我的幼年時期,家庭并不富裕,但我卻能記得《三字經》上的許多句子。“玉不琢,不成器。人不學,不知義。為人子,方少時。親師友,習禮儀”。是我的父母教育我不能未經別人允許拿走他人之物,不能說謊,在學校要尊敬老師,團結同學,在路上遇到長輩或者是熟悉的人要懂禮貌等等。昨日的經歷塑造著今日的我們,明日的我們更要努力前行,傳承著這些美好品質,中華民族之美德值得傳承啊,沒有和諧的小家,哪有和諧的大家?

無論時代如何變遷,家庭是心靈的港灣,是情感的依托。家應該是一個有愛與溫暖的地方。培養優良家風與家教,建設甜蜜溫馨的小家庭,傳遞愛意與正能量,共建共享和諧安定社會大家庭。



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